اندیشه داراب

الهم إن أعوذ من الکرب و البلاء......
  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

در محضر قرآن

12 خرداد 1396 توسط کوثر

آداب و شرایط روزه داری

 أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًافَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إن کنتم تعلمون» (بقره/ 184)

چند روزی معدود روزه واجب شده است، ولی هرکس از شما بیمار و یا در سفر باشد، پس به همان تعداد از روزهای دیگر را روزه بگیرد و بر کسانی که طاقت روزه ندارند (بیماران،پیرمردان و پیرزنان)لازم است کفاره ای بدهند،مسکینی را اطعام کنند و هرکس به میل خودبیشتر نیکی کند(و بیش از مقدار واجب طعام دهد)برای او بهتر است، ولی اگر آثار روزه را بدانید می فهمید که روزه گرفتن برایتان بهتر است.(وهرگز به روزه خواری معذوران غبطه نمی خورید)

اسلام برای هر فرد در هر شرایطی قانون مناسب دارد،در این ایه حکم مسافران، بیماران و سالمندان بیان شده است.

اگر انسان در شرایطی نمی تواند روزه بگیرد، باید در ایام دیگری قضا کند تا از منافع روزه برخوردار شود.

تسلیم فرمان خدا بودن ارزش است. اگر دستور روزه گرفتن دادباید روزه گرفت و اگر حکم به افطار کرد باید روزه را شکست.

 

«منبع: رمضان با قرآن، سی روز سی درس،صفحه 12-11»

 نظر دهید »

در محضر قرآن

12 خرداد 1396 توسط کوثر

آثار و برکات روزه

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌(بقره/ 183)

«ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما مقرر گردیده، همانگونه که بر کسانی که پیش از شما بودند مقرر شده بود، باشد که پرهیزگار شوید.

طبق ایه فوق: نزدیکی ارتباط با خدا،افزایش تقوا، خدا ترسی، کاهش غضب، شهوت، فساد، تقویت اراده، تقویت افزایش صبر، شبهات به فرشتگان، بخشیده شدن گناهان و… از آثار و برکات روزه می باشد. 

 

 1 نظر

در محضر قرآن

12 خرداد 1396 توسط کوثر

قرآن در کلام معصومین(ع)

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله و سلم)

«هر کس برای رضای خدا و اگاهی عمیق در دین، قرآن بخواند، ثواب ملائکه و انبیا و رسولان را خواهد داشت» (وسائل الشیعه، ج 6، ص 184)

امام صادق (علیه السلام)از امیرالمومنی(علیه السلام)نقل می کند:

«خانه ای که در آن قرآن تلاوت و یادی از خدا شود، برکتش زیاد شده، ملائکه در آنجا حاضر می شوند و شیاطین را دور می کنند». (کافی، ج 2، ص 575)

امام صادق (علیه السلام) می فرماید:

«هر جوان مومنی که قرآن بخواند، قرآن با گوشت و خونش آمیخته خواهد شد». (کافی، جلد 2، ص 568)

امام رضا (علیه السلام) می فرماید:

«کسی که در ماه رمضان، آیه ای از کتاب خداوند را بخواند همانند کسی است که در ماه های دیگر، قرآن را ختم کرده است». (بحارالانوار، ج 96، ص 341)

 نظر دهید »

مقدمات و شرايط لازم براي آغاز مطالعه

24 مهر 1395 توسط کوثر

 

خلاصه:مطالعه بدون كسب آمادگيهاي لازم، مانند شنا كردن بدون يادگيري مهارتهاي شنا است. كسي كه بيمقدمه وارد مطالعه شود، علاوه بر اين كه چيز زيادي ياد نخواهدگرفت، زمان زيادي را هم از دست خواهدداد.

آيا تا كنون دقت كرده ايد كه هر جلسه ي مطالعه ي شما چگونه شروع مي شود؟
شايد كمتر دقت كرده باشيد كه يكي از نقطه ضعف هاي اساسي بيشتر دانش آموزان به نحوه ي آغاز مطالعه باز مي گردد.

مطالعه بدون كسب آمادگي هاي لازم، مانند شنا كردن بدون يادگيري مهارت هاي شنا است. كسي كه بي مقدمه وارد مطالعه شود، علاوه بر اين كه چيز زيادي ياد نخواهدگرفت، زمان زيادي را هم از دست خواهدداد.

مكان مطالعه
دانش آموزان در خصوص مكان مطالعه عادت هاي متفاوتي دارند. مطالعه در منزل، پارك و كتابخانه هاي عمومي از رايج ترين مكان هاي مطالعه محسوب مي شوند. آن چه در اين باره بايد بدانيد اين است كه محيط و مكان مطالعه علاوه برداشتن شرايطي چون سكوت و آرامش، بايد تا حد امكان ثابت و بدون تنوع باشد. اگر واقعاٌ مي خواهيد با تمركز مطالعه نماييد بايد سعي كنيد كه خود را به محيط يكنواخت و ثابت عادت دهيد. بنا بر اين فضاهاي عمومي مانند پارك، براي يك مطالعه ي جدّي، مكان مناسبي محسوب نميشود. تغييرات مكرر در دكور اتاق و يا مكان مطالعه نيز چون مخلّ تمركز ميشوند توصيه نميگردد.بعضي ها دوست دارند موقع مطالعه كسان ديگري مانند دوستان دور و برشان باشند. اگر هدف از اين كار مطالعه ي گروهي و رفع اشكال باشد خوب است، اما در هر حال، بايد زمان هايي براي مطالعه ي فردي -به صورت تنها- در نظر گرفته شود.
اگر ميتوانيد -و امكانات لازم را داريد- بهترين مكان براي مطالعه ي توأم با تمركز، منزل خودتان و البته يك اتاق مشخص است و اگر عليرغم فراهم بودن امكانات و شرايط وهمكاري اعضاي خانواده، باز دوست داريد كه در فضاهاي ديگري مطالعه نماييد، احتمالا بايد در نيّت جدّي خود براي درس خواندن شك كنيد.

كليد: براي مطالعه ي جدّي و توام با تمركز، يك فضاي ثابت و يكنواخت بهترين مكان است.

هدفمندي مطالعه
اين موضوع را از زواياي مختلف ميتوان مورد بحث قرار داد. يك بُعد مهم هدفمندي به نيّات و ايده آل و انگيزه هاي شما برميگردد. بُعد ديگر آن به آرامش ذهني و نظم رفتاري شما مربوط است. يكي ديگر از ابعاد آن اين است كه شما چه قدر مهارتها و ظرافت هاي لازم در برنامهريزي و به خصوص پيش بيني تغييرات به خرج دهيد. يعني اين كه اگر قسمتي از برنامه ي شما اجرا نشد و يا طولاني شدن يك برنامه منجر به اختلال در برنامه هاي ديگر شد چه طرح هاي هدفمندي را پيش بيني كرده باشيد.
اگر چه درخصوص هر يك از ابعاد در قسمت هاي بعدي صحبت خواهيم كرد، اما براي اين كه در اين قسمت هم به نتيجه اي رسيده باشيم به اين نكته اشاره ميكنيم كه هدفمندي در مطالعه يعني داشتن يك ذهنيت روشن و شفاف دربارهي اهداف برنامه ها و پيش بيني هاي لازم. به عبارت ديگر با يك ذهن ابهام گرا و پيچيده و سردرگم نميتوان مطالعه اي موفق داشت. اگر از پس خود بر نمي آييد به مشاور مراجعه كنيد.

كليد: بايد به طور شفاف بدانيد كه چه در مغز شما ميگذرد و چه مي خواهيد بكنيد.

آغاز هشيارانه
ما در اين جا براي بيداري و هشياري تعاريف متفاوتي رادرنظر ميگيريم. هشياري يعني داشتن يك آگاهي ارادي و به عبارت بهتر يعني بيداري آگاهانه.
بسياري از دانش آموزان براي ورود به مطالعه بيدار هستند ولي هشياري لازم را ندارند. شايد براي شما پيش آمده كه مطالعه ي درسي را شروع كرده ايد، اما بعد از گذشتن دقايقي تازه متوجه شده ايد كه اصلاٌ نميدانيد چه ميكنيد! دچار حواس پرتي ميشويد و يا مطالب را خوب درك نميكنيد.
مطالعه ي شما وقتي هشيارانه است كه شما از لحظه ي شروع مطالعه -و بعد در لحظه لحظه ي ادامه ي آن- بدانيد كه داريد چه ميكنيد و كاملاٌ كنترل ارادي بر رفتار خود داشته باشيد. چگونه ميتوان مطالعه را هشيارانه آغاز كرد؟
وضو بگيريد، نيت كنيد، براي يكي دو دقيقه چشمان خود را ببنديد و افكارتان را بر روي كاري كه ميخواهيد انجام دهيد متمركز سازيد.
يك تذكر آمرانه و جلب توجه كننده به خودتان بدهيد. مثلاً با صداي بلند به خود دستور بدهيد كه من در اين لحظه با آمادگي كامل ميخواهم مطالعه ي اين قسمت از كتاب را شروع كنم.
يك علامت يا رمز به خصوص را براي خود تعيين كنيد و…

كليد: تمرين خودآگاهي و تقويت هشياري، كيفيت آغاز و ادامه ي مطالعه را افزايش خواهد داد.

نتيجه گيري:
براي مطالعه ي جدّي و توام با تمركز، يك فضاي ثابت و يك نواخت بهترين مكان است.
بايد به طور شفاف بدانيد كه چه در مغز شما ميگذرد و چه ميخواهيد بكنيد.
تمرين خودآگاهي و تقويت هشياري، كيفيت آغاز و ادامه ي مطالعه را افزايش خواهد داد.

 3 نظر

ماهواره تهدیدی برای بنیان خانواده

24 مهر 1395 توسط کوثر

خلاصه:در دنیای امروزی رسانه‌ها می‌توانند نقش کاملاً برجسته و به سزایی در شکل گیری هویت‌های فردی و اجتماعی انسان‌ها ایفا کنند؛ به گونه‌ای که در اکثر جنبه‌های زندگی از جمله شیوه سخن گفتن، لباس پوشیدن، مهندسی منزل و تظاهر به رفتارهای خاص از رسانه‌ها الگو و رنگ و رو می‌پذیرند.

رسانه‌ها به ویژه ماهواره یکی از ابزار قوی جنگ نرم دشمن است که اگر هوشیار نباشیم ممکن است فرهنگمان را مطابق با غربی‌ها تغییر دهد.

در دنیای امروزی رسانه‌ها می‌توانند نقش کاملاً برجسته و به سزایی در شکل گیری هویت‌های فردی و اجتماعی انسان‌ها ایفا کنند؛ به گونه‌ای که در اکثر جنبه‌های زندگی از جمله شیوه سخن گفتن، لباس پوشیدن، مهندسی منزل و تظاهر به رفتارهای خاص از رسانه‌ها الگو و رنگ و رو می‌پذیرند.

امروزه رادیو، تلویزیون، ماهواره و اینترنت صاحب اختیار خانه و خانواده‌ها شده‌اند که به جای سرپرست خانوار و اعضای خانواده تصمیم می‌گیرند و برای چگونه زیستن برنامه ریزی می‌کنند.

در چنین شرایطی، موقعیت از آن کسی است که بتواند در چند و چون فناوری اطلاعات و ارتباطات بر تمامی بنگاه‌ها و نهادهای اطلاع رسانی پیشی بگیرد و بهره وری لازم را از رسانه‌ها داشته باشد.

برای بدست آوردن این موقعیت، توجه به نسل جوان و تغییر ذائقه و تصرف در احساسات جوانان از هر نظر مهم است، از این رو جوانان از اهداف عمده رسانه‌ها به شمار می‌روند و به همین دلیل همواره در تیررس امواج فشرده و متراکم و مؤثر رسانه‌ها قرار دارند؛ چرا که نقش پذیری جوانان از طریق رسانه‌ها به مراتب بیش از نقش پذیری سایر گروه‌های سنی است و هویت یابی و هویت پذیری آنان از این طریق سریع‌تر صورت می‌گیرد.

اکنون استعمارگران جهانی می‌کوشند تا با استفاده از قدرت رسانه‌ها اندیشه‌ها و عقاید جوانان را به تصرف خود درآورند و بدون استفاده از قوه قهریه ارزش‌ها، اصول، عقاید، فرهنگ و هویت جوانان را تغییر دهند و بجای آنها عقاید غربی و مورد نظر خود را جایگزین کنند یا به عبارتی مسیحیت را جایگزین دین اسلام کنند.

بنابر این مسؤولان مربوطه می‌بایست ضمن آگاه سازی مردم بویژه جوانان از مقاصد شوم و پلید دشمنان، ماهیت واقعی رسانه‌های غربی را افشا کنند و از تمامی ظرفیت‌ها بویژه رسانه ملی همواره در جهت تقویت و توسعه بنیه‌های دینی، اخلاقی، علمی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی افراد جامعه مخصوصاً کودکان، نوجوانان و جوانان که از الگوپذیری بالایی برخوردار هستند، مجاهدت کنند؛ چرا که هویت دینی نسل جوان را در برابر پدیده‌های نوین که با اعتقادات و ریشه‌های هویتی آنها متفاوت است مقاوم و پایدار می‌دارد و باید کاری کنیم که جوانان ایرانی الگویی برای سایر جوانان جهان باشد.

شبکه‌های ماهواره‌ای و رسانه‌های جهانی در اکثر محصولات جذاب و فریبای خود در پی تغییر هویت نسل جوان به واسطه تغییر ذائقه‌ها و سلیقه‌ها، خواسته‌ها و آرزوها هستند.

ماهواره یک فن آوری جدید اجتماعی است که بین سال‌های 71 و 72 به ایران نفوذ کرده و چه بخواهیم و چه نخواهیم این فناوری هم اکنون مرزهای جغرافیایی را در نوردیده و باید بپذیریم که استفاده از ماهواره در کشور رو به رشد است و به آسانی و بدون هیچ گونه مقاومتی در حریم خلوت و خصوصی خانواده‌ها جای گرفته و ممکن است که فرهنگمان را مطابق با غربی‌ها تغییر دهد؛ پس باید از این اندیشه که حصارهایی بتوانند ما را از شر ماهواره‌ها محفوظ دارند بیرون شد و خانه را در دامنه آتشفشان بنا کرد و برای رو به رو شدن با واقعیت به اندازه کافی جرأت و شجاعت داشت.

آیا با جمع آوری دیش‌ها از پشت بام خانه‌ها کار درست می‌شود که قطعاً این کار سختی است؛ چرا که اندازه و ابعاد تجهیزات این فناوری روز به روز کوچکتر و غیرقابل رؤیت و کشف می‌شود.

از اینکه بگوییم استفاده از ماهواره غیرمجاز و یا مجاز است یا اینکه فلان دستگاه را در این رابطه مقصر قلمداد کنیم کاری بیهوده و وقت تلف کردن است، ما بایستی به دنبال جایگزین‌های مناسب برای این فناوری باشیم؛ چرا که همه می‌کوشند تا با استفاده از تکنولوژی‌های روز به آخرین اطلاعات در زمینه‌های مختلف دست پیدا کنند.

دشمنان همواره برای تغییر اصول و عقاید ملت‌ها با نگاه به مقتضیات زمان از راه‌های مختلفی وارد شده‌اند و اینک از راه جنگ نرم وارد شده‌اند و یکی از ابزاهای مهم و قوی این جنگ رسانه‌ها هستند، به گونه‌ای که پیروزی در این جنگ بدون حمایت رسانه‌ها و اهمیت ندادن به مؤلفه‌های روانی و کارهای رسانه‌ای امری مشکل و شاید غیرممکن باشد و ماهواره نیز یکی از ابزارهای مهم این جنگ است که رسانه‌های بیگانه با کمک آن وارد کارزار شده‌اند تا با استفاده از آن ذهن و قلب مردم را در اختیار بگیرند و روح آنها را به دنبال خود بکشانند.

دشمنان در جنگ نرم به کمک رسانه‌ها با بمباران تبلیغاتی و سم پاشی علیه ایران در مورد مسائل مختلف ایران و ترکیب منافقانه حق و باطل و ایجاد فضای غبارآلود به منظور عدم درک صحیح مسائل، مخاطبان خود را در ایران دچار شک و تردید و ابهام می‌کنند و آنها را بر سر دو راهی قرار می دهنند که اگر از سوی رسانه‌های داخلی مطابق مواضع رهبر معظم انقلاب، آگاهی بخشی، تنویر افکار عمومی و شفاف سازی در مورد مسائل صورت نگیرد و هوشیارانه به وظیفه خود عمل نکنند، قطعاً امنیت جامعه خدشه دار خواهد شد.

دشمن در جنگ نرم با استفاده از ابزارهای هنر، فرهنگ و به ویژه رسانه، شگردهای جنگ روانی خود را پیاده می‌کند.

با تبیین و بازخوانی سخنان امام خمینی رحمة الله علیه و بیانات مقام عظمای ولایت و رهبری در مورد دشمن شناسی و اینکه چه مسائلی به نفع کشور و به ضرر دشمن است و یا بالعکس، می‌توانیم در مقابله با جنگ نرم به سلامت عبور کنیم.

تماشای برخی از برنامه‌های ماهواره‌ای می‌تواند آسیب‌ها، معضلات، جرائم و جنایاتی را به دنبال داشته که نمونه آن اینکه در مراکز مشاوره‌ای زوج‌های جوانی را مشاهده می‌کنیم که تحث تأثیر قهرمانان و هنرپیشه‌های سریال‌های ماهواره‌ای در زندگی مشترک خود دچار مشکل شده‌اند و تصمیم به جدایی گرفته‌اند.

هدف از تأسیس شبکه‌هایی چون فارسی وان که برای تأسیس و راه اندازی و تأمین برنامه‌هایش نیازمند سرمایه‌ای هنگفت است، فقط برای خبررسانی یا پخش برنامه‌های علمی و مستند و یا نمایش سریال‌ها و داستان‌های جذاب نیست بلکه طراحان و کارگزاران و صاحب نظران این گونه شبکه‌ها پس از جذب مخاطب می‌کوشند تا در جوف این برنامه‌ها و سریال‌ها برخی مسائل را با ظرافت تمام بگنجانند که با عقاید، فرهنگ و افکار عمومی و ارزش‌های اسلامی کشورمان مغایرت دارد تا به اهداف دراز مدت خود که جایگزینی الگوهای غربی به جای الگوهای اسلامی در ایران و تبلیغ دین مسیحت است، برسند.

آن‌ها با بهره گیری از تجهیزات مدرن دریافت از ماهواره، سعی می‌کنند برنامه‌های متنوع خود را در سینماهای خانگی دیگر کشورها از جمله ایران به نمایش بگذارند تا از این طریق که نرم‌ترین و کم مقاومت‌ترین راه نفوذ به خانواده است، اهداف خود را دنبال کنند که این شبکه‌ها می‌توانند چالشی جدی برای تلویزیون هر کشور باشند.

وقتی تماشای برنامه‌های ماهواره‌ای جزئی از زندگی یک خانواده ایرانی شود، شخصیت‌ها و قهرمانان داستان‌ها و رفتار و منش و فرهنگ موجود در سریال‌های ماهواره‌ای برای فرزندانمان الگو می‌شود و این همان چیزی است که مهندسان افکار و تئوری پردازان فرهنگی و سازندگان برنامه‌ها دنبال می‌کنند که مخاطبان خود بویژه کودکان و نوجوانان را که چندین برابر بزرگ سالان قابلیت پذیرش و تأثیرپذیری از برنامه‌های تلویزیونی را دارند، با ارزش‌های و تفکرات و شیوه‌های خود همراه، همگون و هدایت کنند و این یعنی استیلای فرهنگی و گسترش تفکرات ضد اسلامی که از جمله اهداف دراز مدت دشمن و در رأس آنها آمریکا و صهیونیسم است.

به عنوان مثال شما به عروسک باربی نگاه کنید و تحقیق کنید با چه هدفی طراحی و با تبلیغات گسترده عرضه شد، این عروسک نماد و سمبل فرهنگ آمریکایی با ویژگی‌های تجمل گرایی، مدگرایی و مصرف گرایی است که تلاش می‌کند به همراه خیل عظیم لوازم جانبی و یا انبوه سربازان خود نوع زندگی آمریکایی را به کودکان و نوجوانان جهان تحمیل نماید که مردان و زنان آینده را با فرهنگ و ارزش‌های خود تربیت کنند.

نوع پوشش و شکل و شمایل برخی از دختران را در جامعه خودمان ببینید چقدر مشابه مدل عروسک ظریف اندام باربی است، خیلی از آنها فقط برای اینکه یک مدل آمریکایی است از آن تقلید نمی‌کنند بلکه یکی از علل مهم و الگو شدن باربی برای دختران ایجاد گرایش شدید در مردان به مدل باربی است، پس آن‌ها می‌خواهند قلب مردان را تسخیر کنند.

ناگفته نماند که کمپانی متل با فروش انبوه عروسک باربی یکی از ثروتمندترین شرکت‌ها شد.

در غرب الگوگیری از باربی به حدی رایج است که خوانندگان و هنرپیشه‌های مشهور هالیوودی با صرف هزینه‌های سرسام آور و رفتن به زیر تیغ جراحان توانا، خود را به شکل و شمایل باربی در می‌آورند تا ذائقه‌های باربی پسند مردم را اشباع کنند و ما داریم می‌بینیم که در سریال‌های خارجی هنرپیشه‌های معروف زن دنیا، اندام، مو، ابرو و آرایش متناسب با مدل باربی دارند و اینها همان سربازان باربی هستند که ما شاهد هنرنمایی آنها در سریال‌ها و برنامه‌های تبلیغی ماهواره‌ای هستیم. پیشنهادها:1- توجه ویژه به رفاه فردی و اجتماعی و امور و خواسته‌های جامعه.2- توجه به کانون خانواده؛ چرا که خانواده از ارکان و عوامل مهم در ایجاد، پیشگیری و درمان آسیب‌های اجتماعی به حساب می‌آید.3- برگزاری کارگاه‌های آموزشی مهارت‌های زندگی برای خانواده‌ها به ویژه والدین.4- نظارت متعادل بر نظام اعتقادی فرزندان از سوی والدین و ارائه الگوی مناسب اسلامی به آنها و آشنا و سازگار نمودن آنها با مشکلات اجتماعی.5- ارتباط مسالمت آمیز و دوستانه بین اعضای خانواده و فراهم نمودن محیطی آرام و مهربانانه در خانه.6- تأمین نیازهای اولیه و ثانویه فرزندان؛ چرا که حتی غفلت از نیازهای ثانویه از جمله عاطفی، ورزشی، اوقات فراغت و … آن‌ها، فرزندانی آسیب پذیر را وارد جامعه می‌کند.7- توجه به خواسته‌ها و اشتغال جوانان و تقویت روحیه خودباوری در آنها.8- آموزش، آگاهی بخشی، دشمن شناسی، تقویت حس خودباوری، ارتقاء معنویت و اخلاق و عدالت و هویت بخشی دینی و ایرانی به جامعه.9- گسترش مکان‌های علمی، ورزشی و تفریحی و تسهیل در استفاده از آنها برای اقشار مختلف جامعه.10- تشویق و ترغیب جامعه به سمت معنویت؛ چرا که هرچه جامعه به سمت معنویت پیش برود نفوذ دشمن هم کمتر خواهد بود.11- ساخت برنامه‌ها و سریال‌های تلویزیونی با کیفیت بالا که بتوانند با سریال‌های خارجی رقابت کنند و همچنین ساخت برنامه‌های شاد و جذاب برای تمام سنین مختلف مطابق با الگوهای اسلامی.12- شناسایی آسیب‌ها و تهدیدات برنامه‌های ماهواره‌ای و اطلاع رسانی به خانواده‌ها. غلامرضا فلاحی

انتهای خبر // پایگاه خبری پلیس ایران

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

اندیشه داراب

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

Random photo

میزان زکات فطریه

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس